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Vinci partira à Milan puis en France, Michel Ange se rendra à Rome, chacun tracera sa route, et Florence y perdra l'occasion de briller un peu plus dans son rôle initiateur du courant intellectuel le plus marquant de notre civilisation. Et plus si affinités
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01. 03 - Léonard de Vinci, Génie de la Renaissance Sur le plan des croyances, Léonard de Vinci – qui échappa par miracle au bûcher de l' inquisition pour une accusation d' « acte contre nature » – est profondément humaniste puisqu'il donne une place prédominante à l'homme: une totale remise en cause de la pensée de l' Église. Selon lui, l'homme n'est plus déchu par le péché originel. Au contraire, par son pouvoir de création, par ses facultés intellectuelles, l'homme apparaît à l'image de Dieu: une foi dans les possibilités humaines bouleversent les conceptions traditionnelles du moyen Age imposées par l'Eglise, qui faisaient de Dieu le centre de l' univers à l'époque. La recherche du bonheur et de la sagesse apparaît totalement nouvelle car jusque là, les hommes, selon l'Eglise, ne devaient se préoccuper que du respect des traditions de l'Eglise. Savonarole était le prêtre type de l' antihumaniste qui voulait envoyer au « bûcher des vanités » tous ceux qui voulaient être heureux sur terre notamment les « sodomites » – puisque le mot « homosexuel » n'existait pas encore (il n'apparut qu'en 1868) – un peu à la mode des prédicateurs islamiques extrémistes actuels.
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Léonard de Vinci alla jusqu'à comparer les nus de Michel-Ange à des sacs de noix. Cosme Ier [ modifier | modifier le code] Avec l'arrivée de Cosme I er au titre de duc, le Palazzo Vecchio fut choisi comme résidence de sa cour. Le palais subit de radicales transformations, voulues par Vasari. La salle des Cinq-Cents, lieu symbolique de la république florentine, devint le lieu où le duc donnait des audiences au peuple. L'ancienne décoration fut complètement refaite car elle glorifiait la République. Les deux peintures furent entièrement recouvertes. La nouvelle décoration exaltait Cosme Ier et sa maison. Vasari y travailla de 1555 à 1572, il releva le plafond de 7 m et le couvrit de compartiments sculptés de bois. Selon certains historiens de l'art, Vasari aurait recouvert la bataille d'Anghiari pour la protéger. Cette hypothèse est étayée par les deux mots « Cerca trova » (cherche trouve) retrouvées sur le seul drapeau de la fresque de Vasari. Une analyse endoscopique a permis de trouver des pigments similaires à ceux de la Joconde.
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Il apporte avec lui quelques-uns de ses chefs d'œuvre: La Joconde, La Vierge, L'enfant Jésus et sainte Anne ou Le Saint Jean-Baptiste. Léonard de Vinci est surtout connu du grand public pour ses peintures et notamment par La Joconde. De Vinci était tout le temps à la recherche de nouvelles techniques de peinture, de support, de perspective de manière à construire un tableau. Il créa plusieurs techniques picturales, qui, dans les années 1500, ont complètement changé l'art de peindre. Le XVème siècle était celui de la perspective linéaire (avec un point de fuite), le peintre innove avec sa théorie de la perspective selon laquelle plus les objets s'éloignent de l'œil, plus ils diminuent en taille et moins ils sont précis dans les contours. Il crée la technique du clair-obscur qu'il appelle le « sfumato » (embrumé), l'objectif est de fondre les couleurs et d'estomper les contours en accumulant des couches de peinture à l'huile en tons dégradés et ainsi adoucir les contrastes et améliorer le réalisme des paysages ou des portraits.
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Enemmont Perrin mourra début 1556, Louise Labé, quand à elle, mourra en 1566, en même temps, la ville de Lyon fut secouée par de nombreux problèmes économique, ainsi que des problèmes religieux. La ville perdit son importance littéraire et artistique. [pic 2] Recueil de Labé [pic 3] On retrouve dans les sonnets de Louise Labé l'évocation des tourments de la passion, de l'amour meurtri. Le sonnet est considéré comme la forme par excellence pour évoquer une situation amoureuse: il se compose de deux quatrains et de deux tercets. Elle publie Débats de folie et d'amour ( 3 élégies et 24 sonnets qui corres pondent à une poésie amoureuse et intimiste. ) La préface de son livre fut dédié à son amie Clémence de Bourges. Louise Labé, souhaita un changement de comportement, en écrivant dans son livre «les sévères lois des hommes n'empêchent plus les femmes de s'appliquer aux sciences et aux disciplines», elle défendit l'autonomie féminine et leurs capacité à apprendre. Ces deux problèmes sont liés, une femme peut être autonome, si et seulement si elle possédait des connaissances.
Louise Labé - 24 Sonnets – 1555 » [pic 4] Elégie: Petit poème lyrique sur un sujet le plus souvent tendre et triste. Cordier: Personne qui fabrique ou qui vends des cordes. Il est situé à l'extrémité externe du manche d'un luth, où sont attachées les cordes. Maurice Scève, est un poète du XVI e siècle, il représente la poésie amoureuse qui est découverte durant la renaissance à Lyon. La Pléiade est un groupe de sept poètes français du XVI e siècle, composé de Pierre de Ronsard Joachim Du Bellay, Etienne Jodelle, Rémy Belleau, Jean-Antoine de Baïf, Jacques Peletier et Pontus de Tyard. L'école lyonnaise est crée au XVI e siècle, il est composé de poètes, d'humanistes et des lettrés lyonnais, les principaux membres étaient Maurice Scève ainsi que ces élèves tel que Louise Labé, Pernette du Guillet, Antoine Héroët, Guillaume des Autels et Pontus de Tyard. [pic 5] L'imprimerie: 1455 Avant 1450, les livres étaient reproduits à la main par des moines. Les livres étaient donc rares et chers et souvent de mauvaise qualité: fautes d'orthographes, infidélité aux ouvrages originaux.
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