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Thursday, 25 July 2024

Cassandra et Laly sont "les meilleures cousines". Depuis un an, elles préparent leur grande aventure, au nom de code Juke Vox, pour fêter la fin du lycée. Une randonnée musicale, juste toutes les deux, pour promener leur voix et leur guitare de village en village sur les routes de un événement traumatisant vient bouleverser tous leurs plans: Cassandra est victime d'un viol pendant les épreuves du bac.

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La dernière pédale des améri­cains de Old Blood Noise Endea­vors a été conçue avec le groupe CHVRCHES. La pédale regroupe deux effets au sein du même boîtier et elle est stéréo en entrée et sortie mais peut fonc­tion­ner en mono. La pédale dispose égale­ment d'une entrée pour une pédale d'ex­pres­sion pour un contrôle étendu sur ses diffé­rents para­mètres. La Screen Violence reas­semble un circuit d'over­drive typé ampli à lampe et un circuit à un poten­tio­mètre qui déve­loppe des effets de modu­la­tion, delay et réverb. Un switch dénommé First permet de chan­ger l'ordre de ces deux effets. La partie Violence de la pédale concerne l'over­drive. 4 images 1 mot guitare de. Vous dispo­se­rez de réglages de Violence, Gain, Voice et Volume. Le réglage Gain est un petit switch qui déter­mine le niveau de gain. Violence ajuste le gain de manière conti­nue. La partie Screen est la section réverbe et delay modu­lés de la pédale; on trouve des réglages de Mix et Screen, Screen ajus­tant l'in­ten­sité de la modu­la­tion, le temps du delay, la taille de la réverbe.

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Avec poésie et douceur, Pascale Perrier met en mots l'indicible. Pour autant, elle ne tombe pas dans la guimauve et livre une fin à la mesure de son sujet: pas de happy-end sirupeux, mais la vie qui va comme elle peut. À mettre entre toutes les mains d'ados, dès 15 ans, filles comme garçons. Surtout garçons. Juke Vox de Pascale Perrier, Scrineo, ISBN 978-2381670539, Prix 16, 90 €

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AUDIO LIGHT & MUSIC depuis 1983 LA MAISON DU PIANO depuis 1932 LUTHERIE LAUBERTAUX depuis 2006 6350, avenue Docteur Jean Noguès - 47550 BOÉ Tél 05 53 66 54 03 ---------------------------------------------------------------------------------------------------- LAURET MUSIQUE depuis 1969 18, rue de Casseneuil - 47300 VILLENEUVE SUR LOT Tél: 05 53 70 22 48

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Les réactions de Laly au comportement de sa cousine sont des révélateurs très forts du tourbillon dans lequel est plongée Cassandra depuis le viol. On devine, plus qu'on ne sait, les ravages destructeurs de l'évènement sur la psyché encore fragile d'une toute jeune femme. Paradoxalement, cela rend le texte encore plus fort, encore plus profond. 4 images 1 mot guitare la. Le road-trip se déroule sous nos yeux, entre rencontres plus ou moins agréables, bercé de musique et de l'espoir entêté de Laly d'enfin libérer la parole de celle qu'elle aime comme une soeur. Les silences et les périphrases des uns et des autres montrent à quel point le viol reste tabou, à quel point il est compliqué d'en parler autrement qu'à mots couverts. Comment aider une victime qui ne sait pas elle-même ce dont elle a besoin? Le rapport au corps, aux autres, la façon d'envisager l'existence et l'avenir, les comportements autodestructeurs, la violence, l'incapacité à parler, la froideur de la machine policière... tous les effets du traumatisme sont abordés.

> 19h: duo de Weeger (violon alto et harmonica) et Griffiths (guitare électrique et acoustique). Compositions au carrefour du blues, de la country, du folk, du classique. > 19h30: concert de la troupe Bohemia. Musique du voyage, valses gitanes et musique traditionnelle d'Europe de l'est. Vendredi 10 juin, au coeur de la cité Bellejouanne, rue Édith-Piaf. > 19h: « Encore plus ». Arts de la rue avec la Compagnie Toi d'abord. L'histoire de deux Terriens qui rêvent de s'envoler, le public comme témoin et complice. PERRIER Pascale | Phénix-Web. > 21h: concert de Transbal Express. Le groupe poitevin ranime l'esprit guinguette et vous emmène dans l'univers disco et afrobeat avec accordéon, percussions, basse et guitare électrique.

« » C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Tenez donc ferme dans cette liberté et ne vous placez pas de nouveau sous la contrainte d'un esclavage. Or le Seigneur, c'est l'Esprit, et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. Si donc le Fils vous libère, vous serez réellement libres. Frères et sœurs, c'est à la liberté que vous avez été appelés. Liberté, sacrée liberté ! – Creusons la Bible. Seulement, ne faites pas de cette liberté un prétexte pour suivre les désirs de votre nature propre. Au contraire, soyez par amour serviteurs les uns des autres. Tout m'est permis, mais tout n'est pas utile; tout m'est permis, mais je ne me laisserai pas dominer par quoi que ce soit. Je marcherai en toute liberté, car je recherche tes décrets. L'Esprit du Seigneur, de l'Eternel, est sur moi parce que l'Eternel m'a consacré par onction pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres; il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux déportés la liberté et aux prisonniers la délivrance. Beaucoup de malheurs atteignent le juste, mais l'Eternel l'en délivre toujours.

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2. Jésus a choisi de payer Jésus, comme nous l'avons vu, n'avait pas à payer cette taxe. Mais, et les « mais » sont toujours importants dans la Bible, mais Jésus va quand même payer, pour ne pas les scandaliser. Si Jésus paye, ce n'est pas par obligation, c'est par choix. Et ce choix est motivé par les autres. C'est là la définition de l'humilité: faire ou ne pas faire quelque chose, par égard pour les autres. Bien souvent, nous usons de nos droits en dépit des autres. Jésus a choisi de payer par humilité, mais la manière dont il choisit de payer témoigne de sa toute-puissance (Mt 17. 27). On associe rarement humilité et puissance. Liberté dans la bible study. Le plus souvent, les hommes utilisent leur pouvoir pour faire ce qu'ils n'ont pas le droit de faire, en dépit des autres. Mais Jésus, lui, malgré son pouvoir, a choisi de faire ce qu'il n'avait pas à faire, par égard pour les autres. C'est là la beauté de l'évangile. Un roi serviteur. Et c'est ce à quoi Jésus nous appelle, en tant que ces disciples. À ne pas utiliser notre liberté pour se mettre au dessus des autres, mais utiliser notre humilité pour nous placer en dessous.

61: 1) - passage qui a été lu par le Seigneur Jésus lui-même dans la synagogue de Nazareth (Luc 4: 18-19). Personne ne peut plus, par ses propres moyens, retrouver la vraie liberté à l'égard du péché qui habite en lui, et vis-à-vis du Tentateur. Le Fils de Dieu, le Créateur, vient alors sur la terre, rencontre sa créature, et lui dit: « Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres » (Jean 8: 36)! Quel évangile, quelle bonne nouvelle! Oui, Christ nous a merveilleusement affranchis, et cela, en mettant sa propre liberté sur l'autel de la croix. Il est Celui qui, après avoir parfaitement servi Dieu son Père, pouvait « sortir libre » (voir Ex. 21: 2-6). Pour Lui, « je ne veux pas sortir libre » signifiait donner sa précieuse vie en rançon pour la nôtre. Par sa mort et sa résurrection, Il a annulé le pouvoir de Satan, et a délivré « tous ceux qui, par la crainte de la mort, étaient, pendant toute leur vie, tenus en esclavage » (Héb. 2: 15). Liberté dans la bible image. Il a brisé nos chaînes. Gloire à Dieu!