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Tuesday, 23 July 2024

« Vraiment, cet homme était Fils de Dieu! » – Acclamons la Parole de Dieu. Homélie Le dimanche des Rameaux nous introduit à la Semaine Sainte. Tout au long de ces prochains jours, nous allons revivre symboliquement l'histoire de notre salut réalisé en Jésus Christ. C'est en regardant vers la croix que nous comprenons mieux à quel point il nous a aimés. Cette croix est là pour nous rappeler qu'il a livré son Corps et versé son sang pour nous et pour la multitude. Lui-même nous a dit qu'il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime. Malheureusement, cette grande semaine passe de plus en plus inaperçue. Il nous manque ce cœur de pauvres qui nous rendrait plus ouverts à Dieu. Feuille de messe du dimanche 29 mai – 7ème dimanche de Pâques - Paroisse Sainte Marie du Pays de Verneuil. En regardant vers la croix, nous prenons un peu plus conscience de l'immense amour de Dieu pour nous. Il attend de nous une réponse qui soit digne du don qu'il nous fait. Il ne tient qu'à nous de le remettre au centre de notre vie et d'en témoigner autour de nous. Cette croix nous invite également à changer notre regard sur le monde.

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Pour mériter de partager la gloire du Christ, encore faut-il avoir vécu la Semaine Sainte. Cette importante semaine qui commence aujourd'hui et qui s'épanouira dimanche prochain dans un merveilleux huitième jour. La liturgie nous donne de la revivre, non au passé mais au présent, car cette semaine est comme le résumé de toute notre vie. Elle nous fait passer des joies de la terre aux joies du ciel, par la descente du vendredi saint et le repos au tombeau du samedi. C'est une semaine de passage, comme on parle d'examen de passage, ou du passage d'un gué qu'il faut aller chercher profond au fond d'une vallée pour remonter de l'autre côté vers le soleil. Nous sommes sur une rive, nous avons fait la fête, nous avons chanté hosanna à tue-tête. C'est bien! Homélie du dimanche des rameaux 2012.html. Maintenant il faut passer. Il n'y a plus rien à voir de ce côté-ci et les lendemains des fêtes humaines sont d'une tristesse à pleurer. Mieux vaut ne pas traîner. Jésus sachant que son heure est venue de passer de ce monde à son Père… L'heure est venue, il faut le suivre: Allons nous aussi, et mourrons avec lui (Jn.

Dédier des temps et des lieux dans nos petits appartements confinés pour construire de manière familiale ce temps étrange, mystérieux, qui nous fait épouser d'une autre manière la dramatique de notre condition humaine, mais aussi l'espérance et la foi. Entretien avec Mgr Philippe Marsset, vicaire général du diocèse de Paris (article mis à jour le 27 mars 2021)

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Amour, lucidité, scandale, révolte intérieure, vengeance et trahison, telle fut peut-être la séquence des sentiments de Judas face à l'attitude incompréhensible du Maître: celui-ci laisse passer l'occasion de son triomphe et se présente dramatiquement désarmé face à un pouvoir religieux violemment hostile. Judas, traître certes, mais dont l'acte de traîtrise n'a fait qu'anticiper un événement devenu inéluctable. Homélie du dimanche des rameaux 2019 2020. En définitive, le drame de Judas n'est peut-être pas dans sa haine subite de Jésus et dans sa trahison, ni même dans ses remords et son désespoir après l'arrestation du Maître qu'il avait sincèrement aimé: le signe du baiser donné pour désigner Jésus à la troupe qui l'arrête ne dit-il pas jusqu'au dernier moment l'ambivalence tragique de ses sentiments? Le drame de Judas, c'est le suicide qui résulte de ce déchirement, c'est l'anticipation cette fois encore d'un avenir qu'il voit là aussi trop lucidement et sur lequel pourtant il se trompe une fois de plus: de même que le terme de la mission de Jésus ne sera pas la mort, de même le terme de la trahison de Judas n'est pas la mort: de même que nous croyons que le Crucifié est ressuscité d'entre les morts, de même nous espérons qu'il est sauvé Judas par celui qui est descendu jusqu'aux enfers.

Avec lui, le mal ne peut avoir le dernier mot. Par sa Passion et par sa croix, le Christ nous ouvre un chemin vers résurrection et la vie éternelle. Ukraine : le retour des guerres de religion ? - Conférence-débat jeudi 9 juin 2022. Seigneur, donne-nous force et courage pour te suivre tout au long de cette semaine Sainte. Si nous mourons avec toi, avec toi nous vivrons. Si nous souffrons avec toi, avec toi, nous règnerons. "Au-delà de ton calvaire, tu nous donnes rendez-vous; dans la gloire de ton Père, o Jésus, accueille-nous. Sources: Revues liturgiques Signes et Feu Nouveau, La Paroles de Dieu chaque jour 2012

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» L. Il se rendait bien compte que c'était par jalousie que les grands prêtres l'avaient livré. Ces derniers soulevèrent la foule pour qu'il leur relâche plutôt Barabbas. Et comme Pilate reprenait: A. « Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs? », L. de nouveau ils crièrent: F. « Crucifie-le! » L. Pilate leur disait: A. Homélie du dimanche des rameaux 2019 results. « Qu'a-t-il donc fait de mal? » L. Mais ils crièrent encore plus fort: F. Pilate, voulant contenter la foule, relâcha Barabbas et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour qu'il soit crucifié. Les soldats l'emmenèrent à l'intérieur du palais, c'est-à-dire dans le Prétoire. Alors ils rassemblent toute la garde, ils le revêtent de pourpre, et lui posent sur la tête une couronne d'épines qu'ils ont tressée. Puis ils se mirent à lui faire des salutations, en disant: F. « Salut, roi des Juifs! » L. Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et s'agenouillaient pour lui rendre hommage. Quand ils se furent bien moqués de lui, ils lui enlevèrent le manteau de pourpre, et lui remirent ses vêtements.

Derrière lui, la première à la parcourir a été sa Mère, Marie, la première disciple. La Vierge et les saints ont dû souffrir pour marcher dans la foi et dans la volonté de Dieu. Face aux événements durs et douloureux de la vie, répondre avec foi coûte « une certaine peine du cœur » (cf. S. Jean-Paul II, Enc. Redemptoris Mater, n. 17). C'est la nuit de la foi. Mais ce n'est que de cette nuit que pointe l'aube de la résurrection. Aux pieds de la croix, Marie a repensé aux paroles par lesquelles l'Ange lui avait annoncé son Fils: « Il sera grand […]; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n'aura pas de fin » ( Lc 1, 32-33). Au Golgotha, Marie se trouve face au démenti total de cette promesse: son Fils agonise sur une croix comme un malfaiteur. Dimanche prochain | Homélie pour le dimanche des Rameaux et de la Passion. Ainsi le triomphalisme, détruit par l'humiliation de Jésus, a été également détruit dans le cœur de la Mère; tous deux ont su se taire. Précédés par Marie, d'innombrables saints et saintes ont suivi Jésus sur le chemin de l'humilité et de l'obéissance.

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