L Assommoir Chapitre 2 Analyse — Du Contrat Social Résumé Livre 1 Pdf
23 Ko) Incipit assommoir 2 (419. 04 Ko) Incipit assommoir 3 (439. 43 Ko) Conclusion = Cet incipit remplit sa fonction informative car il situe l'histoire dans un cadre spatio-temporel bien défini, Paris dans la deuxième moitié du XIXème siècle, la nuit. Le portrait de Gervaise et de Lantier est dressé, il situe la question de l'alcoolisme au cœur de l'histoire ouvrière à travers Lantier. L'assommoir, Chapitre 2 (Gervaise Voulut[...] Personnes géante) - Rapports de Stage - Clemouille26. Il remplit aussi son rôle incitatif. Le lecteur a envie de poursuivre la lecture. Nous sommes dans l'écriture naturaliste de Zola. Cette première page fera écho à la dernière puisque Gervaise meurt dans la plus grande solitude et la misère du fait de son alcoolisme. Cet incipit annonce l'enfermement du personnage dans une situation sociale misérable et dominée par le problème de l'alcool. L'enfermement du personnage est aussi suggéré par la politique de l'objet qui l'aliène et autorise Zola à dresser une critique virulente du milieu social ouvrier.
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Lors de ce moment, la dégustation de l'oie révèle la violence contenue dans chaque personnage envers Gervaise, violence latente qui ne s'exprimera qu'ultérieurement. La nourriture est aussi la représentation symbolique du désir amoureux. Lors de la fête de Gervaise, l'animal à manger, l'oie, est érotisée, la description des regards masculins et les propos hardis de Virginie montrent un lien latent entre nourriture et sexualité. Pour montrer la beauté de Nana adolescente, Zola emploie une métaphore alimentaire « C'était à l'emporter dans un coin pour la manger de caresses » ou pour évoquer son éveil à la sensualité « elle avait des envies qui la tortillaient à l'estomac, ainsi que des fringales ». L'appétit est d'abord le signe d'une révolte contre une condition de pauvreté. L assommoir chapitre 2 analyse pdf. Mais manger à l'excès c'est détruire, abîmer le corps, c'est avaler les germes de la décomposition et de la mort. Manger est donc un acte ambivalent, il participe de l'instinct de vie, mais, excessif, il concourt à la dégradation morale de l'être (par l'accumulation de graisse).
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Quand Gervaise s'éveilla, vers cinq heures, raidie, les reins brisés, elle éclata en sanglots. Lantier n'était pas rentré. Pour la première fois, il découchait. Elle resta assise au bord du lit, sous le lambeau de perse déteinte qui tombait de la flèche attachée au plafond par une ficelle. Et, lentement, de ses yeux voilés de larmes, elle faisait le tour de la misérable chambre garnie, meublée d'une commode de noyer dont un tiroir manquait, de trois chaises de paille et d'une petite table graisseuse, sur laquelle traînait un pot à eau ébréché. L assommoir chapitre 2 analyse.com. On avait ajouté, pour les enfants, un lit de fer qui barrait la commode et emplissait les deux tiers de la pièce. La malle de Gervaise et de Lantier, grande ouverte dans un coin, montrait ses flancs vides, un vieux chapeau d'homme tout au fond, enfoui sous des chemises et des chaussettes sales; tandis que, le long des murs, sur le dossier des meubles, pendaient un châle troué, un pantalon mangé par la boue, les dernières nippes dont les marchands d'habits ne voulaient pas.
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Bonsoir, je suis nouvelle ici! J'ai un commentaire composé à faire sur l'assommoir, chapitre II: Sur la rue, la maison avait cinq étages, alignant chacun à la file quinze fenêtres, dont les persiennes noires, aux lames cassées, donnaient un air de ruine à cet immense pan de muraille. En bas, quatre boutiques occupaient le rez-de-chaussée: à droite de la porte, une vaste salle de gargote graisseuse; à gauche, un charbonnier, un mercier et une marchande de parapluies. L assommoir chapitre 2 analyse streaming. La maison paraissait d'autant plus colossale qu'elle s'élevait entre deux petites constructions basses, chétives, collées contre elle; et, carrée, pareille à un bloc de mortier gâché grossièrement, se pourrissant et s'émiettant sous la pluie, elle profilait sur le ciel clair, au-dessus des toits voisins, son énorme cube brut, ses flancs non crépis, couleur de boue, d'une nudité interminable de murs de prison, où des rangées de pierres d'attente semblaient des mâchoires caduques, bâillant dans le vide. Mais Gervaise regardait surtout la porte, une immense porte ronde, s'élevant jusqu'au deuxième étage, creusant un porche profond, à l'autre bout duquel on voyait le coup de jour blafard d'une grande cour.
Il y a encore un idéal, ce serait de ne pas être battue, si je me remettais jamais en ménage; non, ça ne me plairait pas d'être battue... Et c'est tout, vous voyez, c'est tout... Elle cherchait, interrogeait ses désirs, ne trouvait plus rien de sérieux qui la tentât. Cependant, elle reprit, après avoir hésité: - Oui, on peut à la fin avoir le désir de mourir dans son lit... Zola, L'Assommoir - Chapitre 2: La rencontre de Coupeau et de Gervaise. Moi, après avoir bien trimé toute ma vie, je mourrais volontiers dans mon lit, chez moi Et elle se leva. Coupeau, qui approuvait vivement ses souhaits, était déjà debout, s'inquiétant de l'heure. Mais ils ne sortirent pas tout de suite; elle eut la curiosité d'aller regarder, au fond, derrière la barrière de chêne, grand alambic de cuivre rouge, qui fonctionnait sous le vitrage clair de la petite cour; et le zingueur, qui l'avait suivie, lui expliqua comment ça marchait, indiquant du doigt les différentes pièces de l'appareil, montrant l'énorme cornue d'où tombait un filet limpide d'alcool. L'alambic, avec ses récipients de forme étrange, ses enroulements sans fin de tuyaux, gardait une mine sombre; pas une fumée ne s'échappait: à peine entendait on un souffle intérieur, un ronflements souterrain; c'était comme une besogne de nuit faite en plein jour, par un travailleur morne, puissant et muet.
Zola montre le milieu professionnel des ouvrières comme entraînant un déséquilibre moral. La femme ne gagne que de l'argent au prix d'une perte de sens moral, le travail chez l'homme lui permet de conserver son honorabilité (cf. la déchéance de Coupeau et le regard accusateur du lecteur quand il se vautre dans la paresse). 2. L'alcool L'alcoolisme est un thème récurrent et central du roman. Zola en décrit avec précision les ravages: pour rendre son propos le plus réaliste possible, il a été visiter les hôpitaux avant de décrire les crises de delirium tremens de Coupeau. L'Assommoir de Zola : 🔎 Chapitre 2 (l'alambic) (Explications et commentaires détaillés). Son souci du détail lui a attiré de nombreuses critiques, comme il le rappelle dans la préface. Il a essayé d'expliquer les mécanismes qui entraînent la consommation de l'alcool. Le vin permet la pérennité de l'ouvrier, l'aide à supporter sa condition sociale: « L'ouvrier n'aurait pas pu vivre sans le vin, le papa Noé devait avoir planté la vigne pour les zingueurs, les tailleurs et les forgerons ». L'alambic est présenté à travers une personnification comme une bête mauvaise qui « contamine toute une classe sociale ».
« Du Contrat Social » expliqué aux enfants par Vikidia, l'encyclopédie junior Première édition, Amsterdam, 1762. Du Contrat Social est un livre écrit par le philosophe Jean-Jacques Rousseau en 1762. C'est un de ses livres les plus connus et les plus contestés. C'est un ouvrage de philosophie politique qui affirme le principe de souveraineté du peuple appuyé sur les notions de liberté, d' égalité, et de volonté générale. Du contrat social résumé livre 1 pdf video. Contenu [ modifier | modifier le wikicode] Du Contrat Social est un livre majeur dans la société, car c'est la première fois que le peuple est souverain en tous les pouvoirs (législatif, exécutif et judiciaire). Il critique également la monarchie absolue, l' esclavage et de nombreuses injustices de son époque. Pour Rousseau, l'homme de sujet d'un monarque devient un citoyen. Par le contrat social, chacun de nous met en commun sa personne, et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale, chaque membre est la partie indivisible du tout. Le contrat lie désormais chaque individu aux autres membres de la société et la volonté générale est considérée comme la somme de toutes les volontés particulières.
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