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C'est un premier point. Mais Jésus ne s'arrête pas à cette difficulté. Il va encore plus loin en tirant des Écritures des passages liés à deux prophètes: Élie et la veuve de Sarepta (1R 17, 7-16) puis Élisée et le général syrien Naaman (2R 5, 1-27). Bien évidemment à travers la veuve et Naaman, ce sont les figures de l'étranger qui sont soulignées. Le saviez-vous? Au Large Biblique, c'est aussi un podcast: écoutez-le! Un salut universel Ces deux personnages non-juifs bénéficient de la grâce de Dieu qui les sauve de la famine et de la lèpre… alors que d'autres, pourtant juifs, souffraient des mêmes maux. Ces deux personnages d'ailleurs sont aussi étrangers l'un à l'autre. Prédication à Nazareth (2/2) Ce foutu fils de Joseph (Lc 4,21-30) | Au Large Biblique. D'un côté, une pauvre femme veuve phénicienne criant famine et attendant la mort avec son enfant, et de l'autre un homme syrien, riche officier, proche du pouvoir, mais (simplement) lépreux 1. Le salut universel ne dépasse donc pas seulement la limite d'une frontière nationale et religieuse, mais aussi celle des catégories sociales.
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» 7 Quand le roi d'Israël eut pris connaissance du contenu de cette lettre, il déchira ses vêtements [ d] et s'écria: Est-ce que je suis Dieu, moi? Est-ce que je suis le maître de la vie et de la mort pour que cet homme me demande de guérir quelqu'un de sa maladie de la peau? Reconnaissez donc et voyez qu'il me cherche querelle. 8 Lorsque Elisée, l'homme de Dieu, apprit que le roi d'Israël avait déchiré ses vêtements, il lui fit dire: Pourquoi as-tu déchiré tes vêtements? Que cet homme vienne donc me voir et il saura qu'il y a un prophète en Israël. 9 Naaman vint donc avec ses chevaux et son char, et attendit devant la porte de la maison d'Elisée. 10 Celui-ci lui fit dire par un envoyé: Va te laver sept fois dans le Jourdain et tu seras complètement purifié. Commentaire simple : 2 Rois, 2 Rois 5:1-14 - BibleEnLigne.com. 11 Naaman se mit en colère et il s'en alla en disant: Je pensais que cet homme viendrait en personne vers moi, qu'il se tiendrait là pour invoquer l'Eternel, son Dieu, puis qu'il passerait sa main sur la partie malade et me guérirait de ma maladie de la peau.
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Guérison de Naaman le lépreux par Élisée le prophète 5 Or Naaman, chef de l'armée du roi de Syrie 1, était un grand homme devant son seigneur et [un homme] considéré, car par lui l'Éternel avait délivré les Syriens 1. Et cet homme était fort et courageux, [mais] lépreux. 1 hébreu: Aram. 2 Et les Syriens étaient sortis par bandes, et avaient ramené comme prisonnière une petite fille du pays d'Israël, et elle servait 1 la femme de Naaman. 1 littéralement: [était] devant. 3 Or elle dit à sa maîtresse: « Si seulement mon seigneur était devant le prophète qui est à Samarie, alors il le délivrerait de sa lèpre! » 4 Et Naaman 1 alla [le] rapporter à son seigneur, en disant: « La jeune fille qui est du pays d'Israël a parlé de telle et telle manière. Méditation Luc 17,11-19 - Centerblog. » 1 littéralement: il. Alors le roi de Syrie dit: « Soit! Va et j'enverrai une lettre au roi d'Israël. » Et il s'en alla, et prit dans sa main 10 talents 1 d'argent, et 6 000 [pièces] d'or, et 10 vêtements de rechange. 1 1 talent = 34, 2 kg environ.
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6 Puis il apporta au roi d'Israël la lettre qui disait: « Et maintenant, quand cette lettre te parviendra, voici, je t'ai envoyé Naaman mon serviteur afin que tu le délivres de sa lèpre. » 7 Mais il arriva, lorsque le roi d'Israël eut lu la lettre, qu'il déchira ses vêtements et dit: « Suis-je Dieu pour faire mourir et pour faire vivre, que celui-là m'envoie un homme afin de le délivrer de sa lèpre? Certes, sachez[-le] donc et voyez qu'il cherche une occasion contre moi. » 8 Et il arriva, lorsqu'Élisée, homme de Dieu, eut entendu que le roi d'Israël avait déchiré ses vêtements, qu'il envoya dire au roi: « Pourquoi as-tu déchiré tes vêtements? Le général naaman le lépreux prédication st. Qu'il vienne donc à moi et il saura qu'il y a un prophète en Israël. » 9 Alors Naaman vint avec ses chevaux et avec son char et se tint à l'entrée de la maison d'Élisée. 10 Et Élisée envoya vers lui un messager pour [lui] dire: « Va te laver 7 fois dans le Jourdain et ta chair redeviendra [saine] et tu seras pur. » 11 Mais Naaman se mit en colère et s'en alla et dit: « Voici, je me disais: Il sortira certainement et se tiendra là, et invoquera le nom de l'Éternel son Dieu, et passera sa main sur l'endroit [malade], et délivrera le lépreux.
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Je vois au moins deux bonnes raisons de le faire: 1. À cause de la place à part que revêt ce mal. Faut-il parler de maladie? Pas si sûr si nous nous en tenons à l'ordre de Jésus dans Matthieu 10. Relisons le verset 8: « Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons… » 2. À cause de l'ordre de missionnaire de Jésus d'aller vers toutes les Nations pour en faire des disciples, nous sommes aujourd'hui encore confrontés à la lèpre et aux terribles conséquences qu'elle entraîne. Jésus, en venant sur la terre, s'est dépouillé de sa divinité et s'est abaissé pour s'approcher des plus petits et des plus malheureux (Ph 2. 1-11). Nous sommes invités à l'imiter. Le général naaman le lépreux prédication le. Il est donc tout à fait normal que nous nous préoccupions du devenir de ceux qui par « excellence » symbolisent le péché. Jésus, en venant sur terre a mis un terme à la malédiction. Mais avant d'en venir aux bonnes nouvelles de la Nouvelle Alliance, il vaut la peine de s'arrêter d'abord à ce que l'Ancien testament nous apprend.
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L'ensemble des manifestations appelées « lèpre » dans ce contexte touche des maux pour lesquels il n'y a pas de remède. La solution, c'est l'exclusion des personnes ou la destruction des objets qui portent la marque de la malédiction. Dans nos Bibles, le terme de « lépreux » est employé très couramment. De nos jours nous évitons généralement de l'utiliser, tout comme on évite de parler d'un « tuberculeux » ou d'un « cancéreux ». Le général naaman le lépreux prédication définition. La personne affectée par une maladie ne doit pas se résumer à son mal. Nous croyons fermement qu'aux yeux de Dieu, l'être humain, quel que soit son état, reste d'abord un être créé à l'image de Dieu et a droit à tout notre respect. Si, dans la suite de cette prédication le terme « lépreux » est employé, ce ne sera que pour citer les textes bibliques en restant au plus près des expressions employées. Nous croyons que dans ce contexte il n'y a pas lieu de donner un sens péjoratif à cette désignation. Puisque dans nos pays la lèpre a disparu, pourquoi encore en parler?
02 Le Seigneur a fait conn a ître sa victoire et révélé sa just i ce aux nations; 3a il s'est rappelé sa fidélit é, son amour, 3b en faveur de la mais o n d'Israël; 3c la terre tout enti è re a vu 3d la vict o ire de notre Dieu. 4a Acclamez le Seigne u r, terre entière, 6b acclamez votre r o i, le Seigneur! Deuxième lettre de saint Paul Apôtre à Timothée (2Tm 2, 8-13) 2 08i Fils bien-aimé, souviens-toi de Jésus Christ, le descendant de David: il est ressuscité d'entre les morts, voilà mon Evangile. 09 C'est pour lui que je souffre, jusqu'à être enchaîné comme un malfaiteur. Mais on n'enchaîne pas la parole de Dieu! 10 C'est pourquoi je supporte tout pour ceux que Dieu a choisis, afin qu'ils obtiennent eux aussi le salut par Jésus Christ, avec la gloire éternelle. 11 Voici une parole sûre: Si nous sommes morts avec lui, avec lui nous vivrons. 12 Si nous supportons l'épreuve, avec lui nous régnerons. Si nous le rejetons, lui aussi nous rejettera. 13 Si nous sommes infidèles, lui, il restera fidèle, car il ne peut se rejeter lui-même.
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