Le Maquillage En Islam.Org - Offre D Emploi Journal Du Jura
C'est un produit utilisé par les femme pour se teindre les ongles. Il n'est pas permis à la femme d'agir ainsi quand elle veut prier car cela empêche que l'eau utilisée dans la purification ne parvienne à l'ongle. Or, il interdit d'utiliser tout ce qui empêche l'auteur d'ablutions de faire parvenir l'eau à ses organes. Le maquillage en islam de. Sous ce rapport, Allah le Très-haut dit: « Lavez vos visages et vos mains. » (Coran, 5:6) La femme qui porte sur ses ongles du vernis qui empêche l'eau d'en atteindre le fond, ne lave pas réellement ses mains. Au contraire, elle omet une des prescriptions obligatoires des grandes et petites ablutions. Quant à la femme qui n'est pas en mesure de prier, il n' y a aucun inconvénient à ce elle s'embellisse les ongles, à condition de ne pas le faire à l'instar des femmes non musulmanes car il n'est pas permis de les imiter. Allah le sait mieux.
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A-t-on le droit de se maquiller? Le maquillage et les lentilles sont illicites ? - Islamweb. L'attrait pour l'embellissement et l'expression de la beauté est un trait naturel du caractère humain, aussi bien pour l'homme que pour la femme. Les préceptes islamiques n'étant jamais contraires aux dispositions naturelles de l'être humain, l'Islam ne peut donc qu'encourager et recommander aux croyants et croyantes d'adopter tout ce qui peut contribuer à l'embellissement de la personne: que ce soit sous la forme d'habits, de parures ou autres… Allah dit dans le Qour'aane: « Dis: Qui a interdit la parure d'Allah, qu'Il a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures? » (Sourate 7 – Verset 32) A partir de là, les savants musulmans déduisent que l'embellissement sous toutes ses formes est permise, sauf ce qui a été explicitement interdit (comme le tatouage, l'épilation des sourcils dans le but de les amincir etc…), à condition bien sûr que le choix de cette forme de parure ou d'embellissement soit en conformité avec la nature de celui ou celle qui le porte; un homme n'a ainsi pas le droit d'adopter une parure purement féminine.
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Pour en venir maintenant à la question portant sur l'action de se maquiller le visage, on peut en déduire la permission à partir d'une tradition rapportée de Aïcha (radhia Allahou anha) qui dit en ce sens: "Nous voyagions en compagnie du Prophète ( sallallahou alayhi wa sallam) vers la Mecque alors que nous avions frotté notre front avec du musc au moment de porter l'Ihrâm. Lorsque nous commencions à transpirer, ce mélange coulait sur notre visage. Le Prophète ( sallallahou alayhi wa sallam) le voyait et pourtant, il ne nous l'interdisait pas. " (Ce Hadith est cité dans l'ouvrage "awnoul ma'boûd", Volume 5 / Page 276). Ce Hadith montre que les pieuses épouses du Prophète (sallallahou alayhi wa sallam) appliquaient une forme de maquillage parfumée sur leur front. L'emploi du khôl et du henné est autorisé par de nombreux Hadiths, rapportés notamment par Ibné Mâdja r. a. Le maquillage en islam.org. et Tirmidhi r. Pour ce qui est de l'utilisation du fard à joue, du fond de teint ou du rouge à lèvre, il est tout à fait normal que l'on ne peut trouver dans les Hadiths des indications directes, car ces produits n'existaient pas à l'époque du Prophète (sallallahou alayhi wa sallam).
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