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Dessin de GraphicMama-team via Pixabay Un bon sourire et tout s'éclaire. ~ Charles Trenet (Amour… amour) Souris, c'est une thérapie gratuite. ~ Anonyme Un sourire sincère et l'espoir renaît. ~ Anonyme Le sourire d'un enfant agrandit l'univers. ~ Charles de Leusse Souris au monde et le monde te sourira. ~ Sœur Emmanuelle Souriez, ça fait du bien à l'intérieur et à l'extérieur. ~ Maj Majest Le sourire est une sorte de vaccin contre le mal-être. ~ Inspiré de Marc Lévy Le sourire est une clef magique qui ouvre bien des cœurs. ~ Baden Powell Sourire à ceux que l'on aime, c'est les aimer deux fois plus. ~ Anonyme Un bon sourire est encore ce qui sèche le mieux les larmes. ~ Anonyme Sourire est la meilleure façon de montrer les dents au destin. ~ Anonyme Un germe de tendresse n'attend que votre sourire pour se développer. ~ Anonyme Chaque fois qu'une personne sourit, elle ajoute quelque chose à sa vie. ~ Anonyme On peut d'un sourire guérir les peines de quelqu'un qu'on ne connaît pas. ~ Alain Il suffit parfois d'un sourire pour redonner le courage à quelqu'un souffre.

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Il n'est pas nécessaire de voir une personne sourire pour se rendre compte qu'elle est heureuse grâce à son regard. "Les yeux sont le point où l'âme et le corps se mélangent. " -Friedrich Hebbel- Attention Si ce que nous avons devant nous, ce sont des yeux ouverts et un regard qui nous pénètre, c'est que la personne est attentive à ce que nous disons ou à tout ce qu'elle fait. Si elle nous parle, elle est consciente de nos paroles et nous devrons examiner d'autres traits non verbaux pour deviner si elle les juge pour le meilleur ou pour le pire. Tristesse Si les yeux sont le miroir de l'âme, on peut deviner cette émotion qui est l'une de celles que l'on ressent le plus et que l'on essaie souvent de cacher. Dans ce cas, les paupières sont relevées et le bord inférieur des sourcils est relevé. Les yeux sont le miroir de l'âme: la colère Lorsque nous nous mettons en colère, nos yeux ou ceux des autres voient comment les sourcils se lèvent et l'expression sérieuse. Parfois, nous fronçons même les sourcils.

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La citation la plus belle sur « miroir de l'âme » est: « La mer touche au plus profond de l'homme. Dans la lumière du soleil, n'est-elle pas le miroir de l'âme humaine? » ( Philippe Plisson). ► Quelle est la citation la plus longue sur « miroir de l'âme »? La citation la plus longue sur « miroir de l'âme » est: « La mer touche au plus profond de l'homme. Dans la lumière du soleil, n'est-elle pas le miroir de l'âme humaine? » ( Philippe Plisson). Phrases sur « miroir de l'âme » Phrases sur « miroir » Phrases sur « âme » Vos citations préférées S'abonner à la citation du jour ok Recevez la citation du jour par e-mail (gratuite et sans publicité). Rien de tel que de débuter votre journée avec une belle petite phrase, pour vous, ou pour citer à votre entourage (amis, clients, famille... ). Quelques exemples de citations du jour envoyées récemment.

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Notre génération est témoin d'une dégradation continue. Cette dégradation est rendue visible par le déplacement de notre intérêt pour les valeurs et les principes vers un amour matérialiste (l'argent et les possessions). Nous montrons un profond attachement à notre maison, notre voiture, différents gadgets de valeur, et nous les chérissons profondément. Alors qui, dans ce monde, considère encore l'âme comme étant la chose la plus importante de la vie? Et qui a le temps de s'en occuper comme il se doit? « Garde ton cœur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie. » (Proverbes 4:23) Si la chose la plus précieuse que nous possédons est notre âme, pourquoi est-elle souvent traitée avec tant d'indifférence? Le portrait de Dorian Gray T'es-tu déjà demandé à quoi ressemblerait ton âme si elle prenait une forme humaine? À partir de cette idée, Oscar Wilde imagina un drame tragique à travers le personnage de Dorian Gray. Jeune homme d'une rare beauté et à la personnalité distincte, Dorian se fait tirer le portrait par son ami Basil, qui décide d'immortaliser son image au travers d'un tableau impressionnant.

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La pleine conscience Méditer, c'est s'offrir des espaces de compensation, de réparation, où l'on s'adonne au goût retrouvé du calme, de la lenteur et de la continuité. La pratique régulière entraîne des bénéfices cérébraux assez rapidement perceptible dans trois directions; La stabilité attentionnelle (méditer nous aide à muscler nos capacités à rester concentrés et attentifs), L'équilibre émotionnel (méditer facilite les émotions positives et aide à réguler les négatives), Le contrôle des impulsions (méditer aide à moins céder aux tentations, qu'il s'agisse d'impulsions à consommer de l'alcool, de la nourriture, des écrans... ) La méditation ne vise Photo de HoliHo provenant de Pexels Ma première semaine de méditation. Ma fenêtre ouverte sur le jardin, je me suis posée, le visage tourné vers le soleil. J'écoute ma respiration, mais très vite l'angoisse monte en moi, j'ai besoin de maitriser le temps qui passe. Je prends mon téléphone et je mets le minuteur sur 30 minutes. Réinstallée, je reprends mon attention à ma respiration.

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Les yeux sont le miroir de l'âme: incertitude ou évaluation Au moment où nous écoutons quelqu'un et plissons les yeux, nous indiquons que soit nous évaluons ce qu'il dit et doutons de sa véracité, par exemple, soit nous ne comprenons pas bien ce qui est dit. Le strabisme peut également indiquer la fatigue. Désir sexuel ou effort cognitif Lorsque nous ressentons un désir sexuel ou faisons un effort cognitif, les pupilles se dilatent, comme nous l'avons dit dans les lignes précédentes, et nous laissent totalement exposés à l'autre personne. On ne peut pas l'éviter, au point qu'il s'accompagne généralement de frottements des yeux car ils se mouillent et on se sent mal à l'aise. "Ça me terrifie, ça me fragilise, ça me tue de savoir que la beauté ce n'est pas tes yeux, c'est comment tu me regardes " -David Sant- Le "visage social": les yeux sont le miroir de l'âme Comme nous l'avons vu jusqu'ici, l'expression les yeux sont le miroir de l'âme a une base vérifiable. Cependant, cela va beaucoup plus loin.

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CIRCUIT DE 8 JOURS / 7 NUITS JOUR 1: Accueil à l'aéroport de Toulouse et transfert à l'hôtel Rose des Pyrénées à Belvianes et Cavirac, en France, dans la région Languedoc Roussillon, département de l'Aude. Dîner et nuitée. JOUR 2: Petit déjeuner et visite du Château d'Arques. Cette forteresse est équipée d'une tour à 4 étages qui représente un chef-d'œuvre de l'art gothique. Grâce aux principes de la géométrie sacrée, il allie élégance et stratégie militaire. Retour à l'hôtel, déjeuner. Visite du Château de Puivert. Il s'agit d'un des châteaux cathares les plus importants, dispose d'une salle entièrement dédiée à la musique et des instruments musicaux de l'époque, car aumoyen Age c'était une des destinations préférées des troubadours. Ils étaient des musiciens et des poètes qui voyageaient de Cour en Cour tout au long de l' Occitanie, en composant et chantant leurs œuvres. Leur thème principal était l'amour courtois, et leurs poèmes sont toujours enveloppés de mystère. A qui étaient-ils dédiés?

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Il est étonnant que, lorsqu'il s'agit du pays dit cathare, en Occitanie, on évoque également les templiers (notamment pour Rennes-le-Château), comme s'il y avait un lien fort entre les deux, alors qu'on peut lire, dans La Chanson de la croisade albigeoise, que ce sont les Français, Simon de Montfort puis le futur roi Louis VIII, qui sont accompagnés des Templiers. Les Templiers font partie des croisés, et non de ceux que les Français persécutent. Les templiers ont combattu les cathares et les seigneurs languedociens leurs alliés. La confusion vient d'une perspective historique trop globale. Comme, après avoir anéanti les cathares, les rois de France ont anéanti les templiers, on se dit que les deux groupes étaient objectivement liés. C'est corroboré par Harvey Spenser Lewis, le fondateur de l'AMORC, qui, les embrassant dans une même sphère chatoyante, assure que les cathares et les templiers conservaient en secret l'héritage de l'initiation antique. Mais il n'en est pas ainsi. En tout cas du point de vue de la succession historique.

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Naissance de l'hérésie Entre le Xe et XIIe siècle, une mystérieuse « hérésie » fait son apparition dans le Midi de la France. Bientôt son expansion est telle que l'Eglise catholique est contrainte de mener une guerre à l'éradication de cette religion. Deux croisades seront menées par le royaume de France, il s'agit surtout pour le roi de France de dominer tout le Languedoc et l'Aquitaine. La lutte contre les cathares s'achèvera par la chute de la forteresse de Montségur en 1244. Au XIIe siècle, le sud-ouest de la France est une région bien différente de celle du nord de la Loire. Tandis qu'en Île de France, le roi se bat à cheval et s'impose de diverses manières à ses vassaux récalcitrants, dans les villes du Midi languedocien et aquitain, les habitants élisent des consuls ou des capitouls qui gouvernent et parlent d'égal à égal avec les seigneurs dont ils dépendent. Plus libres, les villes du Midi sont aussi les plus accueillantes aux idées étrangères: leur importante activité commerciale (Toulouse est la troisième ville d'Europe) les met en relation avec de nombreux pays.

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Aujourd'hui nous remontons jusqu'au XIIIe siècle pour parler … d'un occitan! Le XIIIe siècle et plus spécialement la croisade contre les cathares, on disait aussi les albigeois, croisade prêchée par le pape et menée par les troupes de Simon de Montfort déferlant du nord du royaume de France pour en finir avec l'hérésie et surtout s'emparer des riches terres méridionales des faydits occitans. Parmi eux le chevalier Chabert de Barbaira, né en 1185 au château de Miramont près de Carcassonne. Il a 24 ans quand les croisés prennent Miramont. Barbaira combat au service de Raymond VI comte de Toulouse dans le camp albigeois. Il participe à la bataille de Baziège et défend Toulouse lors du siège où Simon de Montfort est tué. Comme beaucoup de cathares persécutés ou de chevaliers faydits qui les protègent, Barbaira choisit de passer la frontière sud du royaume de France, par les drailles (les sentiers de transhumance du bétail) pour se réfugier en Roussillon où les exilés sont bien accueillis.

A l'issue de ces sièges longs et éprouvants, les croisés victorieux offraient la vie sauve aux hérétiques acceptant de renier leur foi, mais ils étaient bien peu nombreux. Par le fer, le feu et le sang, la croisade continuait, mais l'enjeu devenait chaque jour plus clair, il s'agissait pour les seigneurs du Nord de maîtriser le Midi. Le comte de Toulouse et le roi d'Aragon finirent par s'en inquiéter et, en 1213, ils unirent leurs forces pour attaquer Simon de Montfort au château de Muret. L'assaut tourna court malgré l'avantage numérique, Pierre d'Aragon fut tué, et Raymond VI dut se replier dans sa ville de Toulouse qui fut par la suite investie par l'armée de Simon de Montfort. Mais le peuple gardait une fidélité profonde et préférait aller au bûcher en chantant plutôt que de renier sa foi. Lorsque Raymond VI et son fils Raymond VII revinrent d'Angleterre où ils s'étaient réfugiés, ils furent accueillis avec beaucoup d'enthousiasme. Une émeute populaire avait chassé les chevaliers français de la ville de Toulouse.