Directeur Hopital Hassan 2 Agadir - Les Caractères De Jean De La Bruyère (Fiche De Lecture) By Lepetitlitteraire, Martine Petrini-Poli - Ebook | Scribd

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Sunday, 30 June 2024

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Le Centre hospitalier universitaire d'Agadir est un Centre hospitalier universitaire situé dans la ville d' Agadir [ 1]. Il est actuellement en construction et son ouverture est prévue pour 2023. Il s'agit d'un vaste projet sur lequel compte beaucoup pour améliorer l'offre de santé dans la région de Souss-Massa. CHU Agadir — Wikipédia. L'État lui a alloué un énorme budget, estimé à 2, 33 milliards de dirhams [ 2]. D'ici 2020, l'avancement total de l'achèvement de ce centre hospitalier universitaire était de 32%, il sera construit sur une superficie de 30 hectares (127 mille et 196 mètres carrés couverts) sur un terrain près de la Faculté de Médecine et de Pharmacie d'Agadir (FMPA) [ 3]. Le nouveau centre hospitalier universitaire d'Agadir, d'une capacité clinique de 867 lits, comprendra notamment un hôpital de jour (hôpital de jour chirurgical / médical, service d'endoscopie et d'angiographie, service de traitement de l'insuffisance et spécialités chirurgicales, obstétrique et pédiatrie)., Unité d'urgence et d'hospitalisation de courte durée), 48 chambres de conseil et de tests fonctionnels, un pôle de chirurgie, un centre régional d'oncologie, ainsi qu'un hôpital psychiatrique à Agadir [ 4].

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Cette devise arborée haut et fort par le ministre de la santé, Anas Doukkali, qui, de l'avis de tout le monde, fait montre de beaucoup de probité, de courage et de circonspection, est en passe de s'incruster à l'hôpital d'Agadir dont le directeur excelle fort bien dans la chirurgie en soignant, très efficacement, les organes souffrants de ses patients au quotidien que dans la chirurgie entamée dans l'ablation de tous les déficits d'antan.

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Ali Battaal aurait été nommé directeur par intérim. Un poste qu'il occupait sous Houssine El Ouardi avant qu'il ne soit démis de ses fonctions et remplacé par le Dr. Aziz Rymani, lui aussi démis de ses fonctions par Khalid Ait Taleb. Yabiladi a tenté de joindre le ministère de la Santé pour confirmer cette information, en vain.

000 personnes actuellement) reparties sur 6 communes de la préfecture d'Inezgane Aït Melloul.

Édition choisie (et imposée) Les Caractères, La Bruyère (extraits), collection "Étonnants classiques" chez Flammarion (morceaux choisis, pour des raisons évidentes de longueur). Consignes de lecture données au préalable S'approprier l'ouvrage au fil de la lecture: post-it pour repérer des passages qui interpellent, essayer de donner un titre aux remarques plus longues, noter les grands thèmes dont il est question, repérer les formes qui se répètent. DÉMARCHE Problématique de la séquence et construction progressive des éléments de réponse En quoi l'argumentation du XVIIe siècle comme celle des Caractères est-elle intemporelle? À l'issue de chaque séance, la classe essaiera d'apporter des éléments de réponse à cette problématique, sur une fiche "fil rouge" placée en fin de séquence, en tête de laquelle figure la problématique. Choix des textes étudiés en classe L'objectif est de distinguer et de connaître les caractéristiques de trois grands types de remarques de La Bruyère: les saynètes, les remarques de type "maximes", et les portraits.

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Thèmes importants: L'honnête homme: La Bruyère dans les Caractères fait le portrait de l'honnête homme (idéal de l'homme au XVIIème siècle): un homme mesuré, convenable, cultivé qui n'essaie pas de paraître pour ce qu'il n'est pas. Ainsi les portraits satiriques sont à lire comme des contre-modèles de l'honnête homme. Par exemple Théodecte (V, 12) est trop théâtral. Il veut être le centre de tout et a des gestes et des tons de voix trop excessifs, qui manquent de discrétion. Narcisse (VII, 12) ne se soucie que de lui-même. L'honnête homme, au contraire, se caractérise par sa modestie, sa mesure et sa maitrise des relations sociales et de la conversation. Le théâtre du monde: La Bruyère représente le monde comme un théâtre, thème traditionnel dans la littérature moraliste du XVIIème siècle. Le monde est théâtral car chacun met en scène sa richesse et sa fortune, dans une société régie par l' artifice et la superficialité. Ainsi, le regard est omniprésent dans Les Caractères. Tout est spectacle et destiné à être vu: « L'on se donne à Paris (…) pour se regarder au visage et se désapprouver les uns les autres » (VII, remarque 1).

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Vous êtes ici Accueil › Document: Lectures cursives guidées autour des Caractères de La Bruyère Lectures cursives guidées autour des Caractères de La Bruyère Objet d'étude: La littérature d'idées du XVIe au XVIIIe siècle Œuvre: La Bruyère, Les Caractères Type pédagogique: Exploitation de l'œuvre intégrale Vertical Tabs Descriptif Des suggestions de lecture accompagnées d'activités d'appropriation: Les Liaisons dangereuses de Pierre Choderlos de Laclos, Le Dieu du carnage de Yasmina Reza. Informations techniques Format: application/ Support d'utilisation: Desktop Tablette Smartphone Droits Collection: Itinéraires littéraires

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Aller au contenu principal Revenir à l'objet d'étude Les Caractères de Jean de La Bruyère, publié en 1688 Texte et Auteur Jean de la Bruyère, moraliste français du XVIIIe siècle, précepteur du petit-fils du Duc de Conté, observe l'aristocratie Publié en 1688, l'auteur partage un texte de Théophraté nommé Les Caractères, traduit du Grec, où il ajoute son propre texte Les Caractères ou meours de ce siècle. Son oeuvre pessimiste et pleine d'humour grandi au fil des 5 éditions Extrait Contraste des extrémités de la société: noble et paysans. Constat de leur richesse, leur vie, leurs conditions et leur caractère (portrait moral) Les paysans sont abattus par la famine, le labeur et leurs conditions précaires (« animaux farouches »). Cependant ils sont bons, utiles, forts Les Grands (nobles et riches) sont dénués d'âme et de bonté, entourés de biens matériels futiles.

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Livre VI Des Biens de fortune Dans le livre VI, La Bruyère met en question l'argent qui déstabilise l'ordre social au détriment du mérite Fragment 12 Je vais, Clitiphon, à votre porte; le besoin que j'ai de vous me chasse de mon lit et de ma chambre: plût aux Dieux que je ne fusse ni votre client ni votre fâcheux! Vos esclaves me disent que vous êtes enfermé, et que vous ne pouvez m'écouter que d'une heure entière. Je reviens avant le temps qu'ils m'ont marqué, et ils me disent que vous êtes sorti. Que faites-vous, Clitiphon, dans cet endroit le plus reculé de votre appartement, de si laborieux, qui vous empêche de m'entendre? Vous enfilez quelques mémoires, vous collationnez un registre, vous signez, vous parafez. Je n'avais qu'une chose à vous demander, et vous n'aviez qu'un mot à me répondre, oui, ou non. Voulez-vous être rare? Rendez service à ceux qui dépendent de vous: vous le serez davantage par cette conduite que par ne vous pas laisser voir. O homme important et chargé d'affaires, qui à votre tour avez besoin de mes offices, venez dans la solitude de mon cabinet: le philosophe est accessible; je ne vous remettrai point à un autre jour.

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Vous me trouverez sur les livres de Platon qui traitent de la spiritualité de l'âme et de sa distinction d'avec le corps, ou la plume à la main pour calculer les distances de Saturne et de Jupiter: j'admire Dieu dans ses ouvrages, et je cherche, par la connaissance de la vérité, à régler mon esprit et devenir meilleur. Entrez, toutes les portes vous sont ouvertes; mon antichambre n'est pas faite pour s'y ennuyer en m'attendant; passez jusqu'à moi sans me faire avertir. Vous m'apportez quelque chose de plus précieux que l'argent et l'or, si c'est une occasion de vous obliger. Parlez, que voulez-vous que je fasse pour vous? Faut-il quitter mes livres, mes études, mon ouvrage, cette ligne qui est commencée? Quelle interruption heureuse pour moi que celle qui vous est utile! Le manieur d'argent, l'homme d'affaires est un ours qu'on ne saurait apprivoiser; on ne le voit dans sa loge qu'avec peine: que dis-je? on ne le voit point; car d'abord on ne le voit pas encore, et bientôt on le voit plus.

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